Grito desesperado de los cristianos de Irak

Cristianos perseguidos en Irak Actualizado 9 septiembre 2014 Compartir: | Imprimir | Corregir | Enviar | Comentar 12 Antonio Pampliega / La Razón «¿Convertirme al islam? Que me corten el cuello antes que profesar la religión de esos asesinos» El gran muftí de Egipto condena los crímenes del Estado Islámico: «viola los valores islámicos» Acción, no palabras: la campaña «Adopta un cristiano de Mosul» ya ha recogido 350.000 euros Salem estuvo 3 semanas escondido del Estado Islámico en Bartalah: le mataron por no hacerse musulmán ¿Es posible ahogar a Estado Islámico aislándolo de sus apoyos en el Golfo? «Ya no», dice un experto «El Estado Islámico (EI) no tiene piedad de los cristianos. No dudan en decapitarnos uno a uno. Venden a nuestras mujeres o las convierten en esclavas sexuales. No son humanos», se lamenta Soiki Said, policía de la ciudad de Mosul, ciudad de la que se vio obligado a huir. «El Ejército iraquí huyó en desbandada, dejando todos los arsenales abandonados. Los policías tratamos de resistir, pero nuestras armas eran insuficientes contra los tanques y la artillería del Estado Islámico, así que no tuvimos más remedio que rendir la ciudad y huir», se lamenta este cristiano que reconoce que muchos de sus amigos –cerca de cuarenta, precisa– se convirtieron al islam para salvar su vida. «¿Convertirme yo al islam? Soy cristiano y moriré como tal. Prefiero que me corten el cuello antes que profesar la misma religión que esos asesinos», sentencia el ex policía, padre de un hijo discapacitado y al que no puede mantener, ya que tuvo que huir con lo puesto de Mosul. «He vendido hasta las alianzas de boda para poder comprar medicamentos a mi hijo», se queja este desplazado, que se ha visto obligado a refugiarse en la iglesia de San José, en la ciudad de Erbil (al norte de Irak). En esta Iglesia, situada en el barrio cristiano de Ainkawa, se refugian desde el pasado mes de junio cerca de 250 familias cristianas que huyeron de ciudades como Basora, Tikrit o Mosul. Erbil, único lugar seguro para los cristianosLos cristianos constituyen sólo el 5% de la población de Irak, cerca de 1.500.000. Desde que la comunidad internacional impusiera sanciones económicas contra el Gobierno del dictador Sadam Husein, los cristianos fueron emigrando a los países vecinos; aun así, la entrada en escena de los yihadistas les ha colocado en el disparadero y muchos, aún, viven atenazados por el miedo a que sigan su avance hasta la ciudad de Erbil, el único lugar seguro para estos cristianos. Les obligan a dejar sus casas «Llevo huyendo desde hace meses. Primero de Basora [sur del país] a Mosul, y cuando los yihadistas tomaron la ciudad me trasladé hasta esta iglesia de Erbil. Nos dijeron que volveríamos a nuestras casas en tres días… llevamos más de dos meses. Lo dejé todo allí y me vine con lo puesto», se queja Sabria Faradia, de 54 años de edad. Esta mujer está completamente sola en la vida y sólo se puede aferrar a su fe para continuar. "Al primer bombazo huimos sin mirar atrás"«Sólo me queda Dios en el mundo…», afirma mientras sus finos labios dibujan una mueca de amargura. Sabria se acerca hasta unas sencillas bolsas de basura llenas de ropa, que varios vecinos de Ainkawa han traído hasta la iglesia, y comienza a removerlas buscando algo que sea de su talla. Como ella, muchas familias se vieron obligadas a huir prácticamente con lo puesto. «No teníamos ningunas ganas de comprobar si las milicias del Estado Islámico iban a tener clemencia con nosotros. Al primer bombazo huimos sin mirar atrás», comenta Cristine Matter. Esta mujer, embarazada de seis meses, aún tiene pesadillas con lo que ha visto en otras regiones de Irak. «Me pregunto si merece la pena traer una criatura a este mundo. ¿Qué futuro le espera aquí a mi hijo? Los cristianos ya no tenemos futuro en Irak», se lamenta profundamente. Pocos lazos de unión les quedan a estas familias, algunas de ellas, incluso, han sido traicionadas por antiguos amigos que, por salvar sus vidas, las vendieron a los islamistas. Su mejor amigo le anuncia que le va a matar... «Mi mejor amigo, compañero de trabajo, me llamó por teléfono. Me dijo que ahora estaba al lado del Estado Islámico y que me iba a matar con sus propias manos por ser cristiano», recuerda Sabaj Munir. Esa misma noche, este hombre de 28 años guardó unas pocas pertenencias en varias bolsas de deporte, y huyó con su familia lejos de Mosul. «Esto no es más que una guerra sectaria que tiene como fin acabar con las minorías religiosas de Irak», afirma este joven. Mientras los yihadistas del Estado Islámico sigan teniendo presencia en Irak, los casi dos millones de cristianos que viven en este país de Oriente Medio sentirán sobre sus cabezas la espada de Damocles. Precisamente, la persecución de los cristianos y de la minoría yazidí precipitaron los ataques de la aviación estadounidense contra las bases del EI en Irak. Una ofensiva que está en vías de ampliarse. El presidente de Estados Unidos, Barack Obama, presentará su plan mañana ante el Congreso. Neupic Expulsados y aniquilados por el Estado Islámico «Los cristianos ya no tenemos futuro en Irak» «El Estado Islámico no tiene piedad con los cristianos. No dudan en decapitarnos uno a uno. Venden a nuestras mujeres o las convierten en esclavas sexuales. No son humanos». Soiki Said, antiguo policía de la ciudad de Mosul, ahora ocupada por el EI, se lamenta con estas palabras en su refugio de la iglesia de San José, en la ciudad de Erbil, al norte de Irak. Su historia es una más entre las miles de historias de los cristianos iraquíes que han visto truncada su vida por la violencia sectaria de los islamistas radicales. Un relato de asesinatos y abusos que se repite en el caso de Cristine Matter, embarazada de seis meses, que aún tiene pesadillas por lo padecido, y que sólo acierta a exclamar: «Los cristianos ya no tenemos futuro en Irak».

Aborto pr Nacimiento parcial

¿Por qué ese odio?

El funambulista de Dios

 

 

Pedro Miguel Lamet

 

Liu Ming, el médico chino del Papa que le atendió y devolvió la salud cuando éste era arzobispo de Buenos Aires, anda preocupado. Y es para estarlo. Pero no sólo por la inhumana agenda del pontífice, que rebasa con mucho las fuerzas de un hombre de setenta y ocho años, sino porque Francisco, además de su carisma sacerdotal, tiene vocación de funambulista. Sus saltos, piruetas verbales y últimas denuncias confirman los altos riesgos que asume y acabarían con los nervios de cualquiera.

Los mafiosos de Calabria ya han respondido a su pública excomunión, manipulando una imagen de la Madonna –¡pobre aldeana de Nazaret!- que hicieron reclinar ante el domicilio de un famoso capo de la Ndrangheta en un pequeño pueblo de Reggio Calabria, escenario de una sangrienta guerra de clanes. O el boicot a la misa en la cárcel Mamertinade 200 presos de la Mafia. Y es que, ya se sabe, en Italia hasta el crimen organizado pretende el agua bendita de la Iglesia. Con todo parece, ojalá, que de momento los mafiosos no se atreverán a más, aunque solo sea por la popularidad mundial del papa Bergoglio.

Lo que muchos ignoran es que en esta cruzada hacia fuera y dentro de la Iglesia, los disparos más peligrosos proceden de casa. Comienzan cuando Francisco se sienta en la sede de Pedro con una bomba de relojería debajo: el desprestigio mundial que supone la plaga de la pederastia, una de las razones que influyeron en la renuncia de Benedicto XVI. La reciente petición de perdón a las víctimas de estos abusos, uno de los que más vivamente condenó, con “piedra de molino”, Jesús Nazaret, se une a varias destituciones y medidas contra los pecados de omisión, aunque queda mucho por andar.

¿Y qué decir de los “cuervos” de la corrupción, de los prelados adinerados, de los lobbies homosexuales, de las presiones de la caverna? Desde siempre un papa fue un solitario en su jaula de oro de los palacios vaticanos. Pese a que ahora vive con más gente en Santa Marta, el papa Francisco ha de sufrir seguramente en silencio y soledad el acoso de sus enemigos. Quizás los peores sean los más fieles, los rigoristas y ultraconservadores de dentro. Me consta que muchos de estos, que aún se confiesan con frecuencia, declaran ante la rejilla: “Padre, me acuso de criticar al Papa”. Paradójicamente, a pesar de leer y releer el Evangelio, no aceptan la misericordia del buen pastor en busca de la oveja pedida y los más alejados. Porque, como hacía decir el genial Mingote a dos beatas a la puerta de la iglesia: “Convéncete, hija, lo que se dice al cielo, iremos los de siempre”.

Eso, a pesar de que el papa argentino, ejerce de equilibrista también entre las “dos Iglesias” con las que le ha tocado vivir, repartiendo canonizaciones a los dos bandos –pues la santidad no es ni de izquierdas ni de derechas- y andando con pies de plomo, por ejemplo en temas de moral familiar. Los “Lineamenta” o documento preparatorio del Sínodo es el que más materia incluye de los que he conocido en largos años de informador y el único fruto de consulta con la base. Pero, ante el escándalo de algunos, ya ha anunciado que este sínodo es tan importante, que lo va a dividir en dos sesiones.
Algo reporta confianza en tal comportamiento. Y es que en mi opinión, Bergoglio ha experimentado una profunda vivencia interior. Los orientales lo llaman “iluminación”, los occidentales “ilustración”. Como Ignacio de Loyola, en su visión del Cardoner, ha visto claro. Basta comparar las fotos del cardenal bonaerense, casi siempre serio y preocupado, y las del actual Papa, revestido de un gozo, una valentía e inteligente prudencia que rompen moldes.

Francisco puede estar cansado, porque si no, a su edad, no sería un ser humano. Pero su espíritu es libre. Por dentro no teme a nadie, ni a las metralletas de los mafiosos, ni a los manejos de los corruptos, ni los inmovilismos de los “católicos de toda la vida”. No quiere cristales antibalas en su papamóvil, ni parapetarse en el prestigio del lujo o del protocolo. Muestra aquello de Pablo de que el espíritu está por encima de la ley. Sus únicas armas son una autenticidad espontánea y creíble y una alineación con los más pobres y pequeños de este mundo. A partir de ahí, puede pasarle cualquier cosa. No parece importarle. Se diría que vive el ahora como fuera del tiempo. Quizás como quien no quiere nada para sí y ya lo tiene todo.

¿Si Dios existe por qué permite el mal?

		Actualizado 6 julio 2014 -Pero si Dios existe, ¿por qué permite que haya tanto mal? Esa pregunta es casi obligada que surja en clase de religión, de la misma manera que surge de forma “natural” en cualquier ser humano ante el escándalo del mal en el el mundo. De hecho creo que no ha habido grupo al que haya dado clase en el que no me hayan planteado alguna vez la cuestión. -Para serte sincero- respondo- esa pregunta no tiene una respuesta ni fácil ni definitiva. Ciertamente la presencia del mal en el mundo se nos presenta como un “misterio” o un escándalo, que contrasta con la existencia de Dios amor. Pero si quieres sí que podemos dar algunas claves que, sin que nos lleven a un entendimiento profundo al menos nos permitan acercarnos un poco. Por muy banal o superficial que pueda ser en un principio, al menos en apariencia, la vida de un adolescente, no por ello deja de buscar respuestas a los grandes misterios de la vida aunque sea de forma ocasional. La atención del aula en momentos así suele ser grande, les interesa el tema. Vamos a ver- prosigo- podríamos empezar planteando tu pregunta al revés ¿Cómo? Pues por ejemplo, ¿cómo es que si Dios no existe, como dicen algunos, haya tanto bien? ¿A qué te refieres? Al amor, la amistad, la alegría, la belleza, la música... a personas como los misioneros o los voluntarios de las ONG´s que entregan su tiempo y su vida por los demás... a los padres que se esfuerzan y sacrifican no por ellos mismos si no por sacar a sus hijos adelante... Pero todo eso podría darse con independencia de que Dios exista Pero en ese caso estaríamos siendo injustos con Dios ¿Por qué? Pues porque le achacaríamos que no evitase el mal pero no le reconoceríamos que posibilitase el bien, ¿no te parece? La reflexión no es banal, a fin de cuentas está en nuestra naturaleza tener más facilidad para la queja que para el agradecimiento, con los demás y con Dios mismo. La pregunta que lanzo se queda sin respuesta. Pero entonces volvemos a lo de antes - comenta el alumno- si posibilita el bien, tal como dices, ¿por qué no impide el mal? ¿A qué mal te refieres? Pues a las guerras, los asesinatos, la violencia... a que unos tengan de sobra y otros no tengan ni lo más imprescindible... Bueno, Dios en su creación ya ha hecho que muchas de sus creaturas queden libres de pecado y no cometan nada de eso ¿Quienes? Los animales. Una leona no mata a la cebra por maldad, si no porque es su sustento, y si está saciada no la atacará. El toro no monta a la vaca por que sea un violador, si no porque responde a sus instintos de reproducirse. En el reino animal no existe la codicia, ni la avaricia... ¿Y no podría hacer Dios que todo eso no se diese en los seres humanos? Hipotéticamente podría, pero no creo que quieras que lo haga ¿Por qué no voy a querer?- responde sorprendido. Por que para ello lo que debería hacer es quitarte la razón y la libertad y convertirte en un animal que viva únicamente respondiendo a sus instintos. ¿Es eso lo que quieres?- La respuesta es tan obvia que no se produce. Pero hay también otras cosas que, no sé cómo decirlo, te vienen sin motivo aparente. ¿Cómo cuales?-pregunto Pues una enfermedad, la muerte de un niño o de un ser querido... yo supongo que esas cosas sí que las podría evitar Dios Volvemos a lo mismo, hipotéticamente podría, aunque como bien dices este tipo de mal tiene un significado distinto. De hecho cuando te sucede a ti lo lógico es que te enfades con Dios y se lo eches en cara, y no hay nada malo en ello, ya que Él conoce nuestro corazón y lo comprende. Pero permíteme que te diga una cita muy dura de San Pablo, “todo sucede para el bien de los que aman a Dios”, ojo, y dice “todo”, no “casi todo” Pero eso es una barbaridad... Aparentemente sí, pero Dios nos llama a vivir en la gratitud siempre, tanto en los buenos momentos como en los malos. Seríamos unos fieles de pacotilla si solo alabásemos a Dios cuando las cosas nos van bien y lo dejásemos de lado cuando nos fuesen mal. ¿Entonces eso qué significa, que es bueno sufrir? No, sufrir por sufrir es malo, no tiene ningún sentido. Dios nos invita a que cuando tengamos un sufrimiento lo vivamos en la dimensión de la cruz- Eso les suena a chino, así que tengo que explicarlo con palabras más sencillas- Me refiero a que no podemos pretender una vida en la que todo nos salga a nuestro gusto, no conozcamos ni el esfuerzo ni el dolor o seamos ajenos cualquier sufrimiento. Necesitamos los acontecimientos buenos en nuestra vida para el disfrute y el agradecimiento, pero también los menos buenos por que nos ayudan a madurar, a ser solidarios con el sufrimiento del otro, a buscar un mundo mejor y más justo, a vencer nuestra soberbia... de hecho cuando Jesús habla a las gentes les dice que para ser discípulos suyos tienen que llevar consigo una cosa, ¿sabéis cual? ¿La fé? ¿El amor? ¿La inteligencia? No-respondo- Jesús dice que el que quiera ser su discípulo debe tomar su cruz, esto es, su sufrimiento, y seguirle. La cruz se convierte así en “gloriosa”, como se decía en la Iglesia primitiva, puerta de nuestra salvación, no por que sea un instrumento de sufrimiento, si no por que nos permite asociarnos a la muerte de Cristo y con Él a la resurrección y la gloria. Ya, pero si un niño se queda sin madre... o ti se te muriera un hijo... Evidentemente, el que la cruz sea gloriosa no significa que deje de ser cruz. Nadie dice “qué bien, se ha muerto mi padre”, bueno, quizá alguien lo dijera – a pesar de lo serio del tema el comentario provoca algunas risas- pero ante la muerte el cristiano tiene la certeza, o al menos la esperanza, de que esta vida es un mero trámite y que nuestro destino auténtico y definitivo es la vida eterna con Dios donde nos reuniremos de nuevo con nuestros seres queridos que hayan partido antes que nosotros. La clase bulle, todos tienen mil preguntas que hacer e incluso se atropellan unos a otros. Tengo que frenar el tema. Veréis, no tratéis de entender en un rato lo que ya os he dicho que es un gran misterio de fe. Dejad, si queréis, que el Señor vaya haciendo una historia con cada uno y ya os irá iluminando. Sé que lo que pido es un imposible, un adolescente no tiene en su naturaleza los conceptos de espera y paciencia, pero qué le vamos a hacer... otro día más.