Friday, December 9, 2016
Tuesday, May 31, 2016
Bernardo Ebrí reflexiona en "La Travesía" sobre el sentido de la vida y la muerte
Bernardo Ebrí reflexiona sobre
el sentido de la vida y la muerte en 'La travesía'
El escritor y médico zaragozano ha presentado su nueva
obra en las actividades enmarcadas en la Feria del Libro.
María
Ordovás Actualizada 30/05/2016 a las 19:33
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Bernardo
Ebrí reflexiona sobre el sentido de la vida y la muerte en 'La travesía'
La Feria
del Libro de Zaragoza, que dio el pistoletazo de salida el pasado sábado,
continua su agenda de actividades con presentaciones de libros y encuentros con
los autores. Este lunes ha tenido lugar la presentación de 'La travesía', la
nueva novela del escritor y médico zaragozano Bernardo Ebrí, a cargo de la
pintora y escritora Pilar Aguarón en el Paraninfo de la Universidad de
Zaragoza, que se enmarca dentro de las actividades programadas este año.
El sentido de la vida, la muerte o los dilemas éticos son algunos de los temas que invita a reflexionar esta novela. A medio camino entre la novela de viajes y el ensayo, 'La travesía' cuenta la historia de cuatro parejas que emprenden un crucero de vacaciones por las islas del Mediterráneo. Este viaje, casi iniciático, les lleva a una búsqueda interior en la que se replantean su forma de vivir, pensar y actuar.
“Se ponen sobre la mesa situaciones y problemas que surgen en nuestra sociedad y que en la novela son vistos bajo el prisma de un médico acostumbrado a valorar el dolor ajeno” explica Bernardo Ebrí, aludiendo a su profesión de médico, quien cuenta que se trata de “un viaje hacia el interior del ser humano” para “hacer reflexionar al lector”.
El escritor aragonés valora su obra como “un libro para leer con calma que tiene un final sorprendente e incluso surrealista”.
La Feria del Libro, que este año cuenta con un presupuesto de 88.000 euros y 55 casetas, continuará hasta el próximo 5 de junio en la Plaza
Tuesday, February 23, 2016
Totus Revolution o la ignorancia de los descontentos
http://www.ellibrepensador.com/2016/02/23/totus-revolution-la-ignorancia-de-los-descontentos/
Totus Revolution o la Ignorancia de los descontentos
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Bajo el lema de la distorsión semántica caemos en el
absurdo. No importa el contenido real de las cosas, solo las formas son válidas,
disfrazadas de un porvenir glorioso.
Me explico: Nos castigamos para castigar al vecino que
consideramos culpable de la situación actual.
Foto: Pixabay
Puedo sacarme un ojo si al vecino se le sacan los dos,
porque entonces el tuerto es rey. Distorsión semántica, por ejemplo es: Al
aborto se le llama terapeútico. ¿Para quién? No será para el feto que es
aniquilado. Progreso: ¿para quién?, si no es para la clase dirigente, con
empobrecimiento para el resto.
Gobierno de progreso, ¿qué es? ¿Qué significa? ¿Significa algo más que no sea únicamente el nombre? Porque si progreso, es volver al paro, que los inversores huyan, que el mal gusto siga imperando, que la bazofia populista siga contaminando e inundando las calles no solo de suciedad física sino moral, donde el todo vale impera, donde la relativización es la ley reinante, donde en nombre de la libertad de expresión se pisan los derechos y el buen gusto de los ciudadanos, donde la religión es considerada el opio del pueblo, pudiéndose en consecuencia ultrajar y derramar sobre ella el estercolero de la blasfemia… entonces sí somos progresistas. Sí, ya, el progreso está con nosotros, y ya somos ‘guays’ y vanguardistas. Así ya, felices, podemos revolcarnos en este estercolero y gritar y reivindicar los derechos del mal gusto, del hambre, de un progresismo que camina ‘libre’ hacia una sociedad, abiertas sus puertas, de un materialismo leninista; donde la miseria sea para todos menos para la futura y ya presente nueva clase dirigente que reinará satisfecha y con prebendas a manos llenas sobre una masa, una nueva ‘suciedad’, perdón sociedad, jodida pero contenta.
Gobierno de progreso, ¿qué es? ¿Qué significa? ¿Significa algo más que no sea únicamente el nombre? Porque si progreso, es volver al paro, que los inversores huyan, que el mal gusto siga imperando, que la bazofia populista siga contaminando e inundando las calles no solo de suciedad física sino moral, donde el todo vale impera, donde la relativización es la ley reinante, donde en nombre de la libertad de expresión se pisan los derechos y el buen gusto de los ciudadanos, donde la religión es considerada el opio del pueblo, pudiéndose en consecuencia ultrajar y derramar sobre ella el estercolero de la blasfemia… entonces sí somos progresistas. Sí, ya, el progreso está con nosotros, y ya somos ‘guays’ y vanguardistas. Así ya, felices, podemos revolcarnos en este estercolero y gritar y reivindicar los derechos del mal gusto, del hambre, de un progresismo que camina ‘libre’ hacia una sociedad, abiertas sus puertas, de un materialismo leninista; donde la miseria sea para todos menos para la futura y ya presente nueva clase dirigente que reinará satisfecha y con prebendas a manos llenas sobre una masa, una nueva ‘suciedad’, perdón sociedad, jodida pero contenta.
Un pueblo que olvida su historia, está condenado a
repetirla, pero ¡que digo olvida! Mejor decir ignora, porque no ha recibido la
educación de la historia, sino el desafuero de la intoxicación mediática y el
consumo de la pornografía imperante. ¿Cómo va a recordar lo que no ha
estudiado, que no sea el odio separatista y el falseamiento de la historia, a
conveniencia de los nuevos reinos de taifas, instalados por la ignorancia de
las conciencias?
Se oyen nuevos cantos de sirena de unos nuevos
Prometeos que arrastran el barco de nuestra sociedad hacia bancos de arena que
nos harán encallar. Donde lo que llaman progreso acabará con el auténtico.
Y es que el ansia de poder ciega las conciencias y
hace que nos abramos ‘progresivamente’ hacia el Paraíso Comunista, donde el fin
justifica los medios, donde el llamado progreso aprueba la mentira, el mal
gusto, la difamación y el escándalo, incluso de los más inocentes: los niños…
Pero ¡ay de aquellos que escandalicen a los niños! Más les valdría ponerse una
rueda de molino y arrojarse al mar de esta indiferencia, cobardía, de esta
disolución progresiva de la unidad de España.
¿Por qué los valientes escupen su odio en las puertas
de nuestras Iglesias? ¡Qué digo, las puertas, sino hasta adentro! Cuando
las asaltacapillas entran y airean sus cuerpos serranos y piquitos de oro,
valientes para difamar a los cristianos, y cobardes para no hacerlo en las
mezquitas…
Las nuevas caras populistas son verdes por fuera y
rojas por dentro. Bajo la excusa de llevar la justicia a los pobres, se alzan
al poder, y una vez en él, éstos ya no interesan.
Lo que les ‘mola’ es el dominio de
los entresijos del poder del Estado, y así controlar todas las estructuras de
inteligencia, de los poderes ejecutivo, legislativo y judicial.
El viejo comunismo hoy es populista
El puño cerrado sigue no obstante imperante en las
formas y en las proclamas, donde la corrupción ensanchada para unos y
minimizada para otros por los mass media, les ha abierto las puertas de par en
par. Donde la ignorancia popular ha sido el peldaño que les ha aupado, junto
a las ansias desmedidas y traicioneras de los políticos de turno.
Caminamos, estamos ya inundados de anarquismo
beligerante, de ideas y de formas de mal gusto cobardes y destructoras de una
convivencia sana y libre. Son fuerzas oscuras, carentes de luz trascendente.
Fuerzas anárquicas, donde todo vale, que nos arrastran a la oscuridad
reinante. La luz de la Verdad Trascendente ofende, denuncia, la oscuridad
de esta sinrazón, y por ello hay que apagarla y luchar contra todo lo que la
represente. Toda liturgia religiosa es difamada en la crítica burlesca y
despiadada, donde la blasfemia cobra un especialísimo lugar.
¡Sigamos a estos Mesías del Mal! Nos llevaran al
progreso de la autolisis, de la destrucción de los valores, de la miseria
envolvente del rencor, de la envidia. Y cuando estemos todos inmersos en este
fango de miseria, regodeados de impúdico mal gusto, ya será tarde para volver
atrás. Nos quedaremos petrificados en sal como la mujer de Lot mirando a la
Pobre España, rasgada y malherida.
¡Pobre España! Te quieren dividir los enemigos de
siempre: son caras nuevas pero en realidad son chistes viejos. Se les ve el
plumero de siempre: del totalitarismo y la anarquía históricos. La excusa de
este asedio que sufrimos han sido los pobres de siempre y, además, la
corrupción. Pero los pobres no importan, en realidad han sido la excusa.
Todos caminamos ignorantes hacia este progreso: la
mentira, la anarquía, el totalitarismo, el desprecio de lo sagrado, de los
derechos básicos.
Todos, con el puño cerrado, sigamos así
este progreso, caminando ignorantes la mayoría, cantando el Himno de la
Internacional.
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Monday, February 1, 2016
Sesión Científica en la Real Academia de Medicina de Zaragoza
Sesión Científica en la Real Academia de Medicina
Sesión Científica que la Corporación celebrará el día 4 de febrero de 2016 (jueves) a las 19.30 horas en el Salón de Sesiones de la Real Academia de Medicina, Plaza Paraíso, 4 (Antiguas Facultades de Medicina y Ciencias).Intervendrá el Dr. D. Bernardo Ebrí Torné. Académico Correspondiente
Pronunciará la conferencia titulada: “Cuarenta años de investigación propia en Maduración Ósea. Presentación de Series Infantiles estudiadas”
Sunday, January 24, 2016
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El PRESIDENTE DE
SALUDA
«Campo» «Tratamiento» «Nombre» «Apellidos»
y le invita a la Sesión Científica
que esta Corporación celebrará el día 4
de febrero de 2016 (jueves) a las 19.30 horas en el Salón de Sesiones
de la
Real Academia de Medicina, Plaza Paraíso, 4 (Antiguas Facultades de
Medicina y Ciencias).
Intervendrá
el
DR. D. BERNARDO EBRÍ TORNÉ.
Académico
Correspondiente
Pronunciará la conferencia titulada:
“Cuarenta
años de investigación propia en Maduración Ósea.
Presentación
de Series Infantiles estudiadas”
Saturday, January 9, 2016
Homilía sobre el Amor del Papa Francisco
Homilía del papa
Francisco en santa Marta, 8 enero 2016
Dios es amor, él nos amó primero, nos ama siempre. Esta es la idea que
subrayó este viernes el papa Francisco en su homilía de la misa de la mañana,
que celebró en la capilla de la Casa Santa Marta.
En su primera carta --observó el Santo Padre--, el apóstol Juan teje una
larga reflexión sobre los dos mandamientos principales de la vida de fe: el
amor a Dios y amor al prójimo. El amor “es bello, amar es hermoso”, aseguró el
Pontífice, y un amor verdadero “se fortalece y crece en la entrega de la propia
vida”.
“Esta palabra ‘amor’ es una palabra que se usa tantas veces y que cuando
se usa no se sabe qué significa exactamente. ¿Qué es el amor? A veces pensamos
en el amor de las telenovelas. No, ese no parece amor. El amor puede parecer un
entusiasmo por una persona y después… se apaga. ¿De dónde viene el amor
verdadero? Todo el que ama ha sido generado por Dios, porque Dios es amor. No
dice: 'todo amor es Dios', sino Dios es amor”, explicó el Papa.
Juan subraya una característica del amor de Dios: es el primero en amar.
Así, Francisco reflexionó sobre la compasión de Jesús, recordada en la liturgia
del día, en la multiplicación de los panes. “Jesús vio una gran muchedumbre y
se compadeció”, que no quiere decir que tuvo pena, advirtió el Santo Padre,
para luego reiterar que no es lo mismo compadecer y tener pena. Porque el amor
que Jesús siente hacia quienes lo rodean “lo lleva a padecer con ellos, a
implicarse en la vida de la gente”. Entre los numerosos ejemplos del amor de
Dios, que es el primero en amarnos, el Pontífice destacó el del hijo pródigo.
“Cuando tenemos algo en el corazón y queremos pedir perdón al Señor, es
Él el que nos espera para darnos su perdón. Este Año de la Misericordia es
también esto: que recordemos que el Señor nos está esperando, a cada uno de
nosotros. ¿Para qué? Para abrazarnos. Nada más. Para decir: hijo, hija, te amo.
He dejado que crucificaran a mi Hijo por ti; éste es el precio de mi amor; éste
es mi regalo de amor”, dijo el Papa.
“El Señor me espera, el Señor quiere que yo abra la puerta de mi
corazón”, esta certeza se debe tener siempre, prosiguió. Y si surgiese el
escrúpulo de no sentirnos dignos del amor de Dios, “es mejor, porque Él te
espera como eres, no como te dicen 'que hay que ser'”, enfatizó.
“Ir ante el Señor y decir: ‘tú sabes Señor que te amo’. O si no: ‘tú
sabes Señor que quisiera amarte, pero soy tan pecador, tan pecadora’. Y Él hará
lo mismo que hizo con el hijo pródigo que se gastó todo el dinero en vicios: no
dejará que termines tus palabras y con un abrazo te hará callar. El abrazo del
amor de Dios”, concluyó el Obispo de Roma.
Fuente:
zenit.org
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